走廊鞋櫃,公司遷移

自家門外的走道或樓梯間，究竟可不可以放鞋櫃？律師：多數法院會這樣判

有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條例》第16條第2項前段處罰。

商売繁盛の秘訣!風水で運気アップする方法｜パワーストーンの風水ストーンきらきらラ

商売繁盛する風水でお店の運気をアップさせてい思っていませんか？風水で商売繁盛の方法について知りたいな… 風水で商売繁盛の観葉植物や花があれば教えてほしい。商売繁盛の風水アイテムがあれば知っておきたい! こんな疑問にお答えいたします。記事の信頼性この記事を書いている私は、パワーストーン歴17年。風水ストーンきらきら（会員数6,702人・メルマガ登録数12,981件）を運営。今回は「商売繁盛の風水とは」から、風水で商売繁盛の方法、観葉植物、花まで… 商売繁盛の風水を知りたい方に参考になる記事です。記事の最後には「効果が高い、商売繁盛の風水アイテムもご紹介」解説していきます。そして断言します、必ずよくなります。結論からいうと…風水で商売繁盛の基本は「掃除」です。

【牀位與五行】六大牀位禁忌

人一生中有三分之一時間牀上度過，所以，睡牀風水以來，風水學中認為，睡牀和牀主人本命要相合，才能諸事順利運氣。十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。風水學認為「東四 ...

重回一线城市，一些年轻人"回笼漂"

"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人，以重返一线城市的频次作为衡量标准，有人是二次"漂"，有人是三次甚至更多次。智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示，一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%，远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据，有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后，选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图，那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后，才发现家乡好像并没有想我。

全唐诗中十首最美山水诗，句句经典，让你神往心醉!

全唐诗中十首最美山水诗，句句经典，让你神往心醉! gfr 花似锦，酒成池。对花对酒两相宜。全唐诗中十首最美山水诗，句句经典，让你神往心醉! 《全唐诗》是汇集唐代诗歌的总集，全书共九百卷。共收录唐代诗人二千五百二十九人的诗作四万二千八百六十三首。是中国规模最大的一部诗歌总集。其中不乏大量的优美的山水诗。一、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。出自唐·顾况六言绝句《过山农家》。诗句以列锦修辞手法，用六个名词性短语，描绘出一幅宁静安详的田园风光图画。全诗为：过山农家板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。二、村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香。出自唐·许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》。柴门，指极简陋的门。诗句描写村傍松山、叶密路暗、房舍临水、稻花飘香的田园风光。

【宏觀術數@iM網欄】新春奇門遁甲轉大運接財神

其中奇門遁甲三大吉格中，最利財運者為「飛鳥跌穴」格，較容易為上大眾使用時段為年初一（1月22日）早上10時左右向東方，祈願祭祀或從家居立極向東方的廟宇或宗教場所出發，祈願來年財源順利，並順道接財氣回家。

2024運勢如何？計算我的生命流年數，了解如何規劃新的一年？（含線上輸入計算工具）

計算方式說明：生命流年數計算方式：當年年份＋出生月＋出生日（加總至個位數）。流年數運勢的影響是自當年生日起的一年內。若尚未過生日，即還在前一年的流年階段。如1983年03月13日生日，於2024年的流年數，即2024+出生月日 2+0+2+4+0+3+1+3=15，1+5=6。範例的生命流年數為#6。未過生日可參考生命流年數#5的狀態。生命靈數計算方式，將出生年月日加總至個位數。如1983年03月13日生日， 1+9+8+3+0+3+1+3=28；2+8=10，1+0=1。範例的生命靈數為1（1號人）。生命流年數 #1 播種期（創造與自信）實踐之道在於拿回主導權，戒斷依賴與成全。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。